Ore 19: GOING HOME di Peter Chan (Hong Kong 2002, 61’)

Il detective Chan vive col figlio Cheung in un edificio fatiscente. Nel complesso di fronte abitano Yu, sua moglie, paralizzata dalla vita in giù, e loro figlia, una bambina quieta e silenziosa. Ben presto Cheung comincia a sentire delle voci e quando si avventura nel palazzo di fronte sparisce. Il padre lo cerca e chiede spiegazioni a Yu che nega di aver visto il bambino. Non credendogli, Chan si introduce in casa loro ma perde i sensi e si risveglia legato a una sedia…

Episodio conclusivo del trittico a sei mani “Three “prodotto nel 2002, Going Home parte come un horror da incubo infantile: Christopher Doyle fa volare la sua mdp in circonvoluzioni impossibili, gli slittamenti nel montaggio creano interstizi in cui si nascondono fantasmi. Poi all’improvviso la storia – con chiari rimandi a Shining e Hitchcock – si trasforma in un nuovo, straziante melò: una storia d’amore talmente forte da superare il confine della morte e travalicare i limiti imposti al corpo umano. L’horror, o quantomeno il thriller, è ormai dimenticato: Chan racconta ancora una volta emozioni scandalosamente intime e spettri ossessivamente privati. E di nuovo, la domanda che ci si pone davanti a un suo film è: “qual è la realtà”?

Ore 20.30: BODYGUARDS AND ASSASSINS di Teddy Chen (Cina/Hong Kong 2009, 139’)
 

Nel 1905, il rivoluzionario Sun Wen va ad Hong Kong (allora colonia britannica) per discutere con i suoi compagni i piani per rovesciare la corrotta dinastia Qing. L’imperatrice invia un gruppo di assassini per ucciderlo ma Wen è protetto da dieci guardie del corpo che ingaggiano una battaglia all’ultimo sangue per difenderlo…

La ricostruzione d'epoca di Chen è spesso in debito con i primi Once upon a time in China di Tsui Hark, ma è l'intera organizzazione della materia in Bodyguards and Assassins a porsi come piccola enciclopedia esaustiva di gran parte del Cinema di una città: ognuno degli otto combattenti rappresenta una parte diversa ed emblematica del popolo che sognava la rivoluzione con Yat-Sen – e a diversi background sociali e biografici appartengono stili diversi di lotta. Così l’ondata di sequenze action della 2a parte del film diventa un preciso catalogo dell'immaginario di un'epoca, dai rudi corpo a corpo per strada agli eleganti combattimenti dei maestri di kung-fu, dagli inseguimenti di massa alle piroette dei ballerini del Teatro dell'Opera.

 

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