I veri protagonisti del film di Scimeca sono il mare e la musica. Elementi fluttuanti, liquidi, non confinabili. L’uno immodificabile nella sua spietata bellezza, l’altra continuamente modificata dalla volontà umana. E forse è questo uno dei motivi del proporre un’attualizzazione così spinta del classico della letteratura verghiana: vedere quanto di nuovo si può immettere per far risaltare ciò che non cambierà mai. I Malavoglia del duemila rimangono una famiglia rocciosa che combatte barcamenandosi contro il mare del destino avverso, ma è il contesto che è cambiato. Se nel romanzo di Verga (come anche nel capolavoro viscontiano La terra trema) erano i solidissimi/fragilissimi rapporti familiari ad essere messi in primo piano sprigionando la loro imponente carica umanista, qui invece sembra che anche quelli possano essere posti sullo sfondo rimanendo solo schegge confuse nel nostro frammentato presente. E allora l’unica via d’uscita a tutte le avversità dei Malavoglia non risiede più nel dato immodificabile dell’esistenza - ossia in quel mare che continua ad inghiottire la loro barca Provvidenza - bensì nella “modificabile” musica che ‘Ntoni continuerà a comporre per tutto l’arco del film. Una musica techno a cui deve aggiungere solo le parole: canzone che si costruisce pian piano durante le note sventure dei Malavoglia, prendendo forma dai proverbi del vecchio Padron ‘Ntoni dispensati prima di iniziare ogni battuta di pesca. Tutta la potente infrastruttura delle tradizioni popolari, insomma, sembra rimasta solo un fragile scheletro di parole adatte ad un rap, uno scheletro che non spaventa o condiziona più nessuno. Ma il giovane N'toni resta comunque lì a cantare la sua appartenenza, a cercare una sua identità.